Византийская система ниш

Византийская система нишДекор заполняет всю поверхность стены, вплоть до фасадного щипца. Это качество было доведено до совершенства в храме Ошк-ванка или Ошки (963-973 гг.), а также других памятниках той же исторической провинции. Другое нововведение появилось, вероятно, в той же постройке Ошки и, как представляется, заключалось в прибавлении к декоративной системе ниш наложенной аркатуры, что существенно меняло структуру фасадной пластики.

Распространение юрисдикции Грузинской церкви на Тайк и частичная иверизация населения области обусловили вхождение его искусства в ареал грузинской культуры, а развитый характер архитектуры этой горной провинции и политические обстоятельства, вероятно, послужили причиной обращения зодчих багратидской Грузии к образам блистательных тайкских соборов.

Система их аркатурного убранства получила развитие в грузинских соборах первой половины XI в. В шавшетском соборе Тбети после его перестройки в первой половине XI в., как и в храме Баграта в Катаиси эта система проявилась в наиболее классическом виде, причем западный и северный фасады кутаисского храма разработаны только нишами и лопатками, образно говоря, по-византийски. Тайкский собор в Ишхане (Ишхани), нынешний облик которого (особенно фасады), обязан грузинскому строительству 1032 г., еще более развил местную систему фасадного убранства.

Сечения аркатуры получили дополнительные членения, ниши углубились и фасады перестали выглядеть плоскостями, оформленными нишами или наложенной аркатурой. Они представляют собой сложную скульптурную композицию, активно воздействующую на зрителя.

Торжественная нарядность тут соседствует с выражением мощи и жесткости структуры.

Образ храма лишен возвышенной легкости, пластического изящества, свойственного соборам в Ошке и Кутаиси.

Интерпретация форм

Интерпретация формОднако если мастера анийской школы развивают свои идеи в рамках предшествовавшей тектонической системы (собор Ани, церковь Спасителя и другие памятники начала XIII в. в Ани), то зодчие Тайка (Тао) вскоре отклоняются с этого пути. Кроме варианта наложенной аркатуры на сдвоенных колонках, широкое развитие приобретает оформление стен рядом ступенчатых плоских ниш с арочными завершениями: церкви Отхта-эклесиа или Дорткилисе (960-е гг.), Пархал (960-е гг.), а также Чала (или Джала, второй половины X в.) на севере области Вананд. Этот прием, византийский по своей сути, имеет корни в позднеантичном и раннехристианском зодчестве Италии и западных провинций Римской империи (уже отмеченная базилика (дворцовый зал) в Трире, около 310 г; Сан Семпличиано в Милане; верхняя часть барабана баптистерия Православных в Равенне (надстройка около 450 г.). Пластическое оформление фасадов именно композициями из ниш — рядом друг с другом и друг над другом, — будучи приемом, характерным в Средневековье для константинопольского зодчества, получило распространение в разных областях византийского мира.

Характеризуя особенности такого оформления в Спасо-Преображенском соборе в Чернигове (основан в 1034/35 г.), А. И. Комеч отмечал: «Если на плане стены собора кажутся разделенными выступающими лопатками, то на самом деле они расчленены нишами.

Точно так же образуются все членения верхних частей.

Главной плоскостью фасадов является ближайшая к зрителю».

Византийская система ниш впервые появляется не на выпуклых объемах, а на плоских стенах и имеет тенденцию окольцовывания всего здания, независимо от формы его периметра.

В все чаще стали применять ступенчатые ниши, именно они присутствуют на фасадах Церкви монастыря Отхта-эклесиа.

Оформление нишами здесь сопровождалось и другой византийской особенностью — каменно-кирпичной кладкой, примененной с внутренней стороны стен. Но принципиально важными для всего последующего развития тайкской и грузинской архитектуры явилась новация, связанная с эмоционально-художественным восприятием фасадной композиции: на поперечных сторонах храма ступенчатые ниши дифференцированы по высоте: они повышаются от краев к середине фасада.

Эпоха Багратидов

Эпоха БагратидовПервое из них связано с увеличением пролета и соответственным подъемом средней арки фасада. Второе — с относительно узкими второй и четвертой арками пятичастной структуры фасада — теми арками, которые огибают треугольные ниши.

Прочитать остальную часть записи »

Образы евангелистов

Образы евангелистовС точки зрения оригинальности и мастерского исполнения особо интересна аркатура восьмиэкседрового храма в Иринде. Прочитать остальную часть записи »

Воскресения в Иерусалиме

Воскресения в ИерусалимеПоиск аналогий среди христианских памятников вне Армении заставляет вспомнить образ Гроба Господня в ротонде Воскресения в Иерусалиме, представления о котором складываются, в частности, на основе изображений на ампулах конца VI — начала VII в. Так или иначе, сохранившиеся образцы свидетельствуют о живом интересе к подобной теме декора во всем восточнохристианском мире, но с художественной и конструктивной точек зрения они значительно отличаются от армянских примеров. Тема аркатуры активно развивалась в раннехристианской и ранневизантийской пластике, имитировавшей архитектурные образы. Прочитать остальную часть записи »

Выберите язык:
Эпоха готики
Античная архитектура